Evidencias de que Francescon FOI Pastor e tambem andava e era submisso aos pastores
Irmãos, aqui não se trata de difamar a CCB, trata-se de esclarecer os pontos, para ajudar irmãos da CCB a saberem a verdade sobre suas origens e eliminar da cabeça de alguns os absurdos sobre o ministério pastoral, quiçá, também sobre dízimos (veja um post meu sobre este tema) ou ofertas.
Francescon era chamado REVERENDO pela igreja dele.
Reverendo = PASTOR!!!!.
Leiam por favor direto nos originais, em inglês e tirem suas próprias conclusões!.
Vejam neste tópico a citação que estou falando:
http://www.ifcaministry.org
Traduzindo o nome desta associação: - Fraternidade Internacional de Assembléias Cristãs
Veja o que a igreja do Francescon fala sobre dizimos e ofertas (em ingles e em portugues traduzido pelo google):
E. Financial Stewardship
We believe that every Christian is a steward of that portion on God’s wealth entrusted to him and is obligated to financially support his local church and the Great Commission. We believe that God has established the tithe as a mode for supporting the local church, but that every Christian should also willingly give offerings cheerfully and sacrificially to support the spread of the Gospel and relief for those in need. We further hold that a contributor relinquishes all rights to direct the use of his tithe or offering once the gift has been made, (Genesis 14:20; Proverbs 3:9,10; Malachi 3:6, 8-10; Matthew 23:23; Acts 4:34-37; I Corinthians 16:2; II Corinthians 9:6, 7; Galatians 6: 6-10; Ephesians 4:28; I Timothy 5:17-18; I John 3:17).
Tradução:
E. Mordomia Financeira
Nós acreditamos que cada cristão é um mordomo daquela porção na riqueza de Deus confiada a ele e é obrigado a apoiar financeiramente a sua igreja local e à Grande Comissão. Acreditamos que Deus estabeleceu o dízimo como um modo de apoiar a igreja local, mas que todo cristão também deveria dar voluntariamente oferendas de forma alegre e sacrificial para apoiar a difusão do Evangelho e alívio para os necessitados. Também acreditamos que um contribuinte renuncia a todos os direitos de dirigir o uso do seu dízimo ou oferta uma vez que o presente tenha sido feito, (Gênesis 14:20, Provérbios 3: 9,10, Malaquias 3: 6, 8-10, Mateus 23: 23, Atos 4: 34-37, I Coríntios 16: 2, II Coríntios 9: 6, 7, Gálatas 6: 6-10, Efésios 4:28, I Timóteo 5: 17-18, I João 3:17.
Veja a história de vida do Francescon (em português e com muitas omissões, pois deve ter sido editado por um membro da CCB). Mesmo assim, fica fácil chegar a algumas conclusões.
https://pt.wikipedia.org/wiki/Luigi_Francescon
Pastores citados no histórico dele:
- Filippo Grilli - Pastor da Igreja Presbiteriana de Chicago, de quem o Francescon era diácono;
- William Durhan - Pastor (um dos pais do pentecostes). Ele apresenta Francescon ao pentecostes e Francescon une sua igreja a dele (ficando submisso a um pastor);
- Seymour - Pastor que levou William Durhan e Francescon ao pentecostes;
- A Assembleia Cristã Reunidos em O Nome do Senhor Jesus, chama Francescon para se reunirem, ele aceita e naquela igreja: TEM PASTOR;
- Louis Francescon e chamado de REVERENDO (alcunha para PASTOR nos EUA), no link: https://en.wikipedia.org/wiki/International_Fellowship_of_Christian_Assemblies
History
The International Fellowship of Christian Assemblies is part of the larger Pentecostal movement that began in the United Statesduring the first part of the 20th century and is rooted in a revival movement among the ethnic Italians in Chicago. Rev. Louis Francescon organized the first Italian-American Pentecostal church there in 1907. The Rev. Francesco Emma (1875–1948) started the first church in New York City for Italian immigrants. News outlets at the time reported that his funeral lasted five days as seven thousand people visited from various parts of the world. The Rev. Joseph Giordano (1890-1955), continued with an Italian and later English ministry in Jersey City, New Jersey from 1927 through the 1950s.Following his passing, the Rev Biagio Parisi (1914-1992) continued the Jersey City ministry. The Rev. Joseph De Mola (1912–1987), who had come out of the Rev Joseph Giordano’s ministry, continued with an Italian and English ministry in Staten Island during the 1950s and 1960s. The first convention of the Italian Pentecostal Movement was called in Niagara Falls, New York in 1927, where the group adopted articles of faith and organized into a cooperative fellowship known as the Unorganized Italian Christian Churches of the United States. This helped build the movement into a cohesive whole. Later, the fellowship slightly modified its name to the Italian Christian Churches of North America. By the 1940s, "Italian" was dropped, in order to convey the message that its message was not just restricted to Italians. In 1948, the movement was incorporated in Pennsylvania as The Missionary Society of the Christian Church of North America. In 1963, the body was restructured as the General Council of the Christian Church of North America. In 2006, it adopted its current name.[5][6]
Obs.: - Este link trata das igrejas pentecostais de origem italiana nos EUA, que a CCB tinha correlação mas saiu da convenção;Mais informações:
- Igreja fundada pelo Francescon e de que ele foi membro, COM PASTOR: http://www.ccnafamily.org
- Rev. Mike Player (Pastor) - Lider ATUAL da igreja em que o Francescon era membro, ate sua morte (lider nacional);
- Rev. Francesco Emma (Pastor) - da primeira igreja da CCNA em Nova York, amigo do Francescon;
- Co-Pastores do Francescon - Rev Biagio Parisi; Rev. Joseph De Mola; Rev Joseph Giordano;
- Nome atual da International Fellowship Of Christian Assemblies e endereço: https://www.yelp.com/biz/christian-church-of-north-america-general-council-transfer (Christian Church Of North America - Conselho Geral, novo endereço)
- SITE OFICIAL: http://www.ifcaministry.org/#/about-us/leadership
- Além disso, testemunhas oculares, indicam que o Pastor Gunnar Vingren (fundador da Assembleia de Deus no Brasil) pregou na CCB quando de visitas dos Louis Francescon;
Importante:
- SOMENTE APOS A MORTE DO FRANCESCON, precisamente, somente após 1.961 foi que a CCB começou a coibir pregadores de outras denominações em seus púlpitos;
- Quem rompeu com ele, foi o irmão Luis Pedroso, alguns dizem que o motivo principal, foi o fato do Luis Pedroso ser muito iletrado e teria dificuldades para aprender, falar inglês, conseguir vistos para viagens e etc, então, ele provocou um desligamento da CC Americana (que hoje é a IFCA).
Conclusão:
- Francescon era pastor/reverendo;
- Jamais pregou contra pastores;
- E só não ordenou pastores na CCB, porque quando veio ao Brasil, ele ainda era ANCIÃO (cargo similar ao presbítero) e não havia sido ordenado pastor, eticamente ele entendeu que não podia ordenar pastores e por isso, não o fez.
Tudo se resume em : “Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente. Mas o que é espiritual discerne bem tudo, e ele de ninguém é discernido. Porque, quem conheceu a mente do Senhor, para que possa instruí-lo? Mas nós temos a mente de Cristo.”
ResponderExcluir(I Coríntios 2:14-16).
Quando eu era da CCB, eu falava isso para justificar o fato da CCB ter doutrinas específicas, mesmo que anti-bíblicas. Eu era treinado a dizer que nós éramos espirituais e tínhamos a verdadeira doutrina apostólica em nossos dias e que, quem não nos entendia... bom... coitado deles, não eram espirituais.
ExcluirMas já se vão quase 30 anos fora da CCB. Estudei teologia, estudei a bíblia, estudei os conceitos que eu aprendi e os revi, baseados na Bíblia... e então, posso garantir que há sim espirituais em todas as denominações sérias cristãs (veja que concordo existirem algumas não sérias). Mas que MUITA GENTE SÉRIA E CRENTE DE VERDADE, existem fora da CCB e, não concordam com erros. Não concordar com os erros, não é porque a pessoa deixou de ser espiritual, pode ser JUSTAMENTE PELO CONTRÁRIO.
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