Minhas reflexões para e com a Igreja de Cristo

Paulo, fala-nos que pecamos porque a Lei definiu o que era pecado. Antes dela, seria improvavel que soubessemos o que era pecado. Mas com a vinda da Lei, descobrimos que tais e tais coisas eram pecados e portanto, descobrimo-nos como pecadores. A Lei, entao, cumpre o papel de nos demonstrar o quanto estamos escravizados pelo pecado, visto que, nada conseguimos fazer para nos livrar dele. Deus deu-nos os sacrificios, mas, nos acostumamos a pecar e sacrificar, logo, chegou um momento em que pecar nao era um problema, desde que voce tivesse o que ofertar como libaçao. Entao Deus nos manda Jesus e morreu de uma vez por todas, para que nao mais tivessemos o artificio do sacrificio, mas, pudessemos deixar de ser escravos do pecado, passando a ser servos de Deus, pelo ministerio de Jesus. Mesmo assim, ainda pecamos! Paulo se descobre nesta desgraçada vida e lamenta: - Aquilo que quero, nao faço. Mas aquilo que odeio, me envergonha e me escraviza, isso faço!. Que vergonha de homem que eu so

Irmãos, aqui não se trata de difamar a CCB, trata-se de esclarecer os pontos, para ajudar irmãos da CCB a saberem a verdade sobre suas origens e eliminar da cabeça de alguns os absurdos sobre o ministério pastoral, quiçá, também sobre dízimos (veja um post meu sobre este tema) ou ofertas. Francescon era chamado REVERENDO pela igreja dele. Reverendo = PASTOR!!!!.  Leiam por favor direto nos originais, em inglês e tirem suas próprias conclusões!. Vejam neste tópico a citação que estou falando: http://www.ifcaministry.org Traduzindo o nome desta associação: -  Fraternidade Internacional de Assembléias Cristãs Veja o que a igreja do Francescon fala sobre dizimos e ofertas (em ingles e em portugues traduzido pelo google): E. Financial Stewardship     We believe that every Christian is a steward of that portion on God’s wealth entrusted to him and is obligated to financially support his local church and the Great Commission. We believe that God has established the tithe as a mode f

Um problema que temos, com o sectarismo, pode ser relacionado com a necessidade de provarmos os pontos de equívocos doutrinários. Esta tarefa fica quase impossível, visto que, o sectário foi forjado, por anos, a afirmar sempre, sob quaisquer circunstancias, que o grupo dele detêm a verdade, mas, que os demais, coitados, ainda estão em fabulas humanas, ou coisas do tipo. Como entender isso? Alguns exemplos: - Um irmão, bem intencionado, um dia, lendo a bíblia, entendeu que deveríamos guardar o sábado e que deveríamos sim, praticar varias das coisas que eram do culto e ordenanças judaicas (o guardar de comidas, por exemplo). Este irmão, crente, lendo a Bíblia, concluiu isso. Então, ele teve uma TEORIA e usou vários pontos bíblicos para apoia-la.  A isso, podemos definir como CONCEITO EXTERNO (algo que eu acho e penso), usando apenas textos internos, como pretextos (ancoragens) para os meus pensamentos. Logo, se eu consigo prova-los, biblicamente. Concluo que se são comprovados